أسرة أوّلا - التعريف : الأسرة - بالضم - لغة : عشيرة الرجل ، ورهطه الأدنون ، وأهل بيته ، وقيل : أقارب الرجل من قبل أبيه « 1 » . وهي مأخوذة من الأسر بمعنى القوّة ؛ سمّوا بذلك لأنّ الإنسان يتقوّى بهم « 2 » . ونسب إلى الأزهري ومن تبعه تلفّظها بالفتح « 3 » ، إلّا أنّه شاذ « 4 » . ولم يستعملها الفقهاء في كلماتهم فضلا عن أن يكون لها معنى مستقلّ عن معناها اللغوي . ثانيا - الألفاظ ذات الصلة : [ 1 - الأهل ] 1 - الأهل : وهي عشيرة الرجل وذوو قرباه ، وأيضا زوجته وأخصّ الناس به « 5 » . [ 2 - العشيرة ] 2 - العشيرة : وهم بنو الأب الأدنون أو القبيلة « 6 » . وكلمات الفقهاء مختلفة في هذا المجال ، فمنهم من عرّفها بالقرابة مطلقا كما في بعض كتب العلّامة « 7 » ، ومنهم من عرّفها بالأقرب في النسب كما اختاره جماعة من الفقهاء « 8 » . والأجود - كما في المسالك وغيرها « 9 » - الرجوع إلى العرف في ذلك ، ومع انتفائه فالعموم حسن ، لكن الظاهر أنّ العرف يرى أنّها القبيلة لا خصوص الأقرب ولا مطلق القرابة « 10 » . [ 3 - العصبة ] 3 - العصبة : وهي في اللغة بنو الرجل وقرابته لأبيه « 11 » ، وهو المشهور بين

--> ( 1 ) تاج العروس 3 : 13 . ( 2 ) انظر : الصحاح 2 : 579 . معجم مقاييس اللغة 1 : 107 . النهاية ( ابن الأثير ) 1 : 48 . لسان العرب 1 : 141 . المصباح المنير : 14 . مجمع البحرين 1 : 47 . تاج العروس 3 : 13 . ( 3 ) نسبه إليه في تاج العروس 3 : 13 . ( 4 ) تاج العروس 3 : 13 . ( 5 ) لسان العرب 1 : 253 . القاموس المحيط 3 : 486 . مجمع البحرين 1 : 93 . ( 6 ) القاموس المحيط 2 : 128 . ( 7 ) القواعد 2 : 451 . ( 8 ) المقنعة : 655 . النهاية : 599 . السرائر 3 : 164 . الشرائع 2 : 254 . ( 9 ) المسالك 6 : 235 . وانظر : جامع المقاصد 10 : 70 . ( 10 ) جواهر الكلام 28 : 386 . ( 11 ) لسان العرب 9 : 232 .